MALENA canta el TANGO… Yo trato de bailarlo.

Cementerios

Hablamos mucho de nuestro querido Cementerio de la Recoleta;
aprendamos a diferenciar ciertos términos:

Bóveda
En varios países es sinónimo de sepultura o cripta.
En Argentina se utiliza para designar el panteón familiar.

Cementerio
Es el terreno destinado a enterrar cadáveres.

Cenetafio
Monumento funerario en el cual no está el cadáver
del personaje a quien se dedica.

Cinerario
Sitio destinado para contener cenizas de cadáveres.

Cripta
Lugar subterráneo en que se acostumbraba
enterrar a los muertos.

Epitafio
Inscripción que se coloca sobre un sepulcro o
en la lápida situada junto al enterramiento.

Mausoleo
Se denomina así a un sepulcro suntuoso.

Necrópolis
Cementerio de gran extensión, en el que abundan
los monumentos fúnebres.

Nichera
Conjunto de nichos. Puede tener espacio para ataúdes o,
más pequeños, para urnas de cenizas.

Osario
Lugar destinado para reunir los huesos que
se sacan de las sepulturas.

Panteón
Denomina al monumento funerario destinado
a enterramiento de varias personas.

Sepulcro
Obra que se construye levantada del suelo,
para dar sepultura al cadáver de una o más personas.

Sepultura
Lugar en que está enterrado un cadáver.

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(Foto: Propiedad de Malena Tango)
(Fuente: Las mil y una curiosidades del Cementerio de la Recoleta,
Diego M. Zigiotto)

Bar Plaza Dorrego

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(Foto: Propiedad de Malena Tango)

Rubén Juárez

Nos deleita con su bandoneón:

Yesterday, la Canción de la bandera y Yesterday otra vez…

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(Video: Cortesía de Cartango)

Alotango

Muchas veces Malena se encuentra frente a una pareja,
sea en video o en persona, y se pregunta:
Qué está bailando esta gente? Esto no es tango!
Pero es difícil definir qué es, aunque sea bien claro lo que no es.

Y entonces se le ha ocurrido la idea de incorporar este prefijo “alo” a la terminología del tango, llamando Alotango a todo tipo danza que imita movimientos o pasos de tango, pero que no es tango. Malena considera que el término “nuevo” es obsoleto, ya se usa hace décadas y es imposible saber nuevo con respecto a qué; además, el tango es uno sólo: el tango es el tango, y todo lo no lo represente, ya no es tango.

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Alo-, del griego ἄλλος (alos), unido a un segundo elemento, indica variación o variante de este último, otro o diferente. En español, por ejemplo, existe la palabra alopatía.

En inglés y en francés, el término allophone define al individuo cuya lengua maternal es diferente a la de la comunidad en la que vive; en particular, en Quebec, se utiliza para denominar a la persona que no habla ninguna de las dos lenguas oficiales: inglés y francés.

(Esto no se aplicaría al tango finlandés, al tango ballroom o al tango español, ya que son estilos de tango diferentes al tango argentino.)

Roxana Suárez y Sebastián Achaval

bailan Castigo

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(Video: Cortesía de qmulus)

25 de mayo de 2010

Será realidad la reapertura del Teatro Colón?

Será para bien o será para mal?

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(Foto: Cortesía de Patricia N.)

Orquestas de mi ciudad

Tango
Música: Francisco Fiorentino - Letra: Avlis (Erasmo Silva Cabrera)

(Cliquear sobre el título para escucharlo.)

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Cuando su voz quiebra el silencio
y van surgiendo acentos de emociones,
la orquesta nos ofrece los compases
de un tango dulzon, secretos sones.
Y vibra el corazón de los violines
y se alegra la boca de los pianos,
alarga el bandoneón un llanto tibio
y el que canta persigue sueños vanos.
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Orquestas de mi ciudad,
música, versos sentidos
que mi alma guarda encendidos
y que nunca morirán.
Orquestas de mi ciudad,
en cada barrio una novia,
en cada tango una historia
que se renueva al bailar.
Orquestas de mi ciudad,
compañera de ilusiones,
vas regalando emociones,
orquestas de mi ciudad.

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(Partitura y letra: Cortesía de Todo Tango)

Las cuarenta

Interpretado por Adriana Varela

“Aprendí que en esta vida hay que llorar si otros lloran
y, si la murga se ríe, hay que saberse reír;
no pensar ni equivocado… ¡Para qué, si igual se vive!
¡Y además corrés el riesgo de que te bauticen gil!”

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(Video: Cortesía de Cartango)

La metáfora en el tango

En torno del tango se genera un corpus poético cuya fuerza y originalidad contribuyó a elaborar una síntesis social, pero en este caso no deliberada, que pudo finalmente ser reconocida luego de sistemáticos olvidos y exclusiones. Graciela Scheines, al analizar el poder metafórico del tango, afirma con originalidad:

El hombre del tango vuelca su talento en la inspirada tarea de componer música y letra de la canción que lo representa. Al diferencia del folclore de cualquier parte del mundo, el tango sorprende por su complejidad y refinamiento…
En el tango las palabras acostumbradas despiertan del letargo, se sacuden el polvo cotidiano, se tiñen del color de la emoción, se hacen tan poderosas que descentran de la zona segura al que escucha y lo arrojan fuera del paisaje, al límite de la línea divisoria desde donde es inevitable asomarse al vació, al laberinto vertiginoso e infinito…

Piénsese en la funcionalidad comunicativa y el lenguaje chispeante que lograban las metáforas de la primera época del tango:

Barrio plateado por la luna…
Melodía de arrabal, 1932

Dónde estará mi garçonière de lata…
Viejo rincón, 1925

Gambeteabas la pobreza en la casa de pensión…
Mano a mano, 1920

Esa colombina puso en sus ojeras humo de la hoguera de su corazón…
Siga el corso, 1926

En la timba de la vida me planté con siete y medio…
Tengo miedo, 1926

Toda carta tiene contra y toda contra se da…
Las cuarenta, 1937

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Comparemos ahora las metáforas de la década del cuarenta y su radical diferencia emotiva con las anteriores:

En la triste ceniza del recuerdo…
Ninguna, 1942

Tu ilusión fue de cristal…
Gricel, 1942

A yuyo del suburbio su voz perfuma…
Tus venas tienen sangre de bandoneón…
Malena, 1942

Risa que precisa la confianza del alcohol…
Llantos hecho cantos pa’ vendernos un amor…
Tristezas de la calle Corrientes, 1942

Se llenaron de silencio tus pupilas…
Verdemar, 1943

Sin palabras esta música va a herirte
donde quiera que la escuche tu traición…
Sin palabras, 1945

Ese lenguaje, ese chisporroteo metafórico, ese nivel de hondura y sensibilidad, conformaron la poesía popular que se propaló desde todos los medios de comunicación durante casi cuatro décadas. Ese corpus tanguero representó el fruto del trabajo de elaboración de nuestro amalgamiento comunitario, pero también se constituyó como fuente y motor de un enriquecimiento cultural que nadie deja de reconocer en los rioplatenses en general y en los argentinos en particular.

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(Fuente: Tango, una mezcla milagrosa. Carlos Mina)

Astor Piazzolla

por Max Aguirre

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(Ilustración: Cortesía de Max Aguirre)

Tomás Howlin y Brigitta Winkler

bailan Yo no sé por qué razón

Brigitta está enseñando junto a Tomás en
Studio Tango Montreal

Sábados 21 y 28 – domingos 22 y 29

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(Video: Propiedad de MalenaTango)

El adiós

Tango – 1937
Música: Maruja Pacheco Huergo - Letra: Virgilio San Clemente

(Cliquear sobre el título para escucharlo.)

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En la tarde que en sombras se moría,
buenamente nos dimos el adiós;
mi tristeza profunda no veías
y al marcharte sonreíamos los dos.
Y la desolación, mirándote partir,
quebraba de emoción mi pobre voz…
El sueño más feliz, moría en el adiós
y el cielo para mí se obscureció.
En vano el alma
con voz velada
volcó en la noche la pena…
Sólo un silencio
profundo y grave
lloraba en mi corazón.
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Sobre el tiempo transcurrido
vives siempre en mí,
y estos campos que nos vieron
juntos sonreír
me preguntan si el olvido
me curó de ti.
Y entre los vientos
se van mis quejas
muriendo en ecos,
buscándote…
mientras que lejos
otros brazos y otros besos
te aprisionan y me dicen
que ya nunca has de volver.
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Cuando vuelva a lucir la primavera,
y los campos se pinten de color,
otra vez el dolor y los recuerdos
de nostalgias llenarán mi corazón.
Las aves poblarán de trinos el lugar
y el cielo volcará su claridad…
Pero mi corazón en sombras vivirá
y el ala del dolor te llamará.
En vano el alma
dirá a la luna
con voz velada la pena…
Y habrá un silencio
profundo y grave
llorando en mi corazón.

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(Partitura y letra: Cortesía de Todo Tango)

Un cacho de tango

El corazón del bandoneón nunca deja de sonar.

Con la participacion de Ana Maria Weckesser,
Rodolfo Canepa y Mariano Dabaan.

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(Video: Cortesía de fueyeoscuro)

Porque su música es ritmo

“Porque su música es ritmo, el tango es un modo decir el tiempo. El bailarín necesita marcar cada paso bajo una métrica definida. El tempo del mundo debe ser parejo para que los cuerpo que bailan puedan cumplir con el ritual amoroso de encontrarse en la pista, seducirse, evitarse, para después iniciar nuevamente el camino, con la ilusión de un encuentro íntimo, simpre.

Las orquestas se definen por el modo de marcar cada tiempo del compás, desde el llamado marcato, donde el ritmo parece la marcha de un tren expreso con final abrupto (las orquestas de la guardia vieja o la de D’Arienzo en la guardia nueva), hasta el extremo de arrastrar lo que llega del pasado en una síncopa, donde se escucha una masa de sonidos que tarda en definirse y que al fina se expresa (La yumba de Osvaldo Pugliese).

Y porque el tiempo es 2×4, como popularmente se conoce el tango (aunque en términos estrictamente musicales el tango es 4×4), porque es una forma estética del tiempo, un ritmo, la manera como Buenos Aires se escribe regularmente en una partitura…

…

La música del tango, entonces, dice un tiempo que inventa y que a la vez realiza. Su ser es temporalidad, su existencia no está en el tiempo sino que es tiempo. De algún modo se podría decir que Buenos Aires se temporaliza en el tango, constituye la dimensión de un pasado y la posibilidad de un futuro a partir del presente. Buenos Aires se inscribe como ser que respira, que porta un cuerpo, que define un discurso y una forma de ver, que edifica su memoria en el mismo hacer de su música, en el presente de su música.

El tango no representa a Buenos Aires, no es la música de Buenos Aires sino la ciudad misma… Schopenhauer diría: en el tango no encontramos la imitación de una esencia del mundo, no refleja a Buenos Aires sino que lo hace, es la esencia interior, el en sí…”

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(Fuente: Mal de tango, Gustavo Varela)
(Foto: Cortesía de Todo Tango)

Lunfardo

“Dicen al de al lado, el quía,
al muy lento, pachorriento,
al chisme, dicen chimento,
revés de amigo, gomía.
Deslealtad, es fulería,
es la artimaña, viveza,
el embuste, milanesa,
mujer con ángel, pantera,
la cabeza, fosforera,
y el mentecato, es un fesa…”

Julio Balmaceda y Corina de la Rosa

bailan En esta noche de luna

“Acércate a mi
y oirás mi corazón
contento latir
como un brujo reloj.
La noche es azul,
convida a soñar,
ya el cielo ha encendido
su faro mejor.
Si un beso te doy,
pecado no ha de ser;
culpable es la noche
que incita a querer.
Me tienta el amor,
acércate ya,
que el credo de un sueño
nos revivirá…”

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(Video: Cortesía de ElDuendeTango)

El Parque Rivadavia

Ambrosio Plácido Lezica, quien descansa en el Cementerio de la Recoleta, fue un comerciante que en 1846 adquirió una extensa quinta, que se caracterizó por sus extensas arboledas y plantas de diversas especies.

En 1862, Lezica adquirió el Ferrocarril del Oeste, del que extendió sus rieles hasta Chivilcoy. Fue proveedor del Ejército durante la guerra del Paraguay y su amistad con el general Bartolomé Mitre hizo que lo apoyara financieramente en la fundación del diario La Nación.

Luego de la muerte de Lezica, en 1882, la quinta fue decayendo, hasta que, en 1927, fue adquirida por la Municipalidad porteña y se destinó a la creación de lo que hoy conocemos como el Parque Rivadavia, en el corazón del barrio de Caballito.

Barrio de Malena…

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(Fuente: Las mil y una curiosidades del Cementerio de la Recoleta,
Diego M. Zigiotto)
(Foto: Propiedad de Malena Tango)

Milonga para una niña

Interpretada por Hernán Genovese

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(Video: Cortesía de cholitotanguero)

Coco Trivisonno

Martes 24 de noviembre – 20 hs

Karma Tango

4467, boul. Saint-Laurent – Montreal

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(Foto e info: Cortesía de Karma Tango)

Tango Depress

Milonga 1: Malena observa la gente en la pista.

Hasta que algo se interpone en el paisaje: Macho Maduro.

- Bailáaaaasss?

- Non, merci.
Evitando el español.

- Soy Argentino!!!

- ???!!!
Malena levanta una ceja y sonríe.

…

Milonga 2: Malena espera a uno de sus PBTs.

Macho Maduro se para frente a Malena.

- Bailáaaaasss?

- No, gracias.
Hablemos en criollo, total…

- Es la segunda vez que me decís que no!

- Sí, ya sé…

- Y sabés lo que significa?
Ya con aire de orgullo ofendido.

- Sí.
Malena sonríe: Es lo que estoy buscando.

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(Imagen: “El grito” de Edvard Munch)

Sebastián Arce y Mariana Montes

Malena está con humor de ver bailar este tango, así!

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(Video: Cortesía de Gostango)

La canción de Buenos Aires

Tango – 1933
Música: Orestes Cúfaro/Azucena Maizani - Letra: Manuel Romero

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Buenos Aires, cuando lejos me vi
sólo hallaba consuelo
en las notas de un tango dulzón
que lloraba el bandoneón.
Buenos Aires, suspirando por ti
bajo el sol de otro cielo,
cuando lloró mi corazón
escuchando tu nostálgica canción.
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Canción maleva, canción de Buenos Aires,
hay algo en tus entrañas que vive y que perdura,
canción maleva, lamento de amargura,
sonrisa de esperanza, sollozo de pasión.
Este es el tango, canción de Buenos Aires,
nacido en el suburbio, que hoy reina en todo el mundo;
este es el tango que llevo muy profundo,
clavado en lo más hondo del criollo corazón.
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Buenos Aires, donde el tango nació,
tierra mía querida,
yo quisiera poderte ofrendar
toda el alma en mi cantar.
Y le pido a mi destino el favor
de que al fin de mi vida
oiga el llorar del bandoneón,
entonando tu nostálgica canción.

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(Partitura y letra: Cortesía de Todo Tango)

Azucena Maizani

Cancionista, autora y compositora.
(17 de noviembre de 1902 – 15 de enero de 1970)
Apodos: La Ñata Gaucha y Azabache

Dejó más de 270 grabaciones. Entre 1923 y 1926 fue acompañada por la orquesta de Francisco Canaro. Luego, siempre para el sello Odeon por el piano de Enrique Delfino y el guitarrista Manuel Parada. Entre 1929 y 1931, ya para al sello Brunswick graba con el acompañamiento del violinista Roberto Zerrillo, el piano de Oreste Cúfaro y Manuel Parada. En algunos de estos temas participa el violinista Antonio Rodio.”

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(Video: Cortesía de Cachoel22)

La autogestión en el Tango

Lejos del furor por el baile y del interés turístico de las tanguerías, Buenos Aires casi no tiene salas para conciertos de tango.
Por eso, los músicos decidieron tomar la posta y generar sus propios proyectos.

“En un panorama tanguístico en el que reinan las milongas y las casas for export, las salas de conciertos viven otra realidad: se cuentan con los dedos de una mano y sobreviven como pueden.
Mientras que el baile continúa siendo el gran fenómeno y los turistas siguen viniendo a las tanguerías aun con la crisis financiera, casi no hay lugares para hacer recitales, y mucho menos existe un circuito para poder actuar. Esta situación llevó a los músicos a tomar cartas en el asunto: cada vez más, organizan sus propios ciclos, programan festivales o directamente alquilan salas…”

Leer la nota

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(Fuente: Crítica Digital)

Federico Naveira e Inés Muzzopappa

bailan Te aconsejo que me olvides

“Pero no vas a negar
que cuando vos fuiste mía,
dijiste que me querías,
que no me ibas a olvidar;
y que ciega de cariño
me besabas en la boca,
como si estuvieras loca…
Sedienta, nena, de amar…”

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(Video: Cortesía de Gostango)

Los argentinos y las malas palabras

“¿Entonces, qué tan “malas” son las malas palabras? Malas remite directamente a tabú, algo prohibido, que no debe siquiera pronunciarse. Y porqué no se las llama simplemente vulgares, ya que en realidad el pueblo las utiliza y mucho…”

Leer la nota y ver video

Como dicen en uno de los videos…
Son malas porque les pegan a las buenas?

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(Fuente: Cortesía de La Nación)
(Foto: Propiedad de Malena Tango)

Nostálgico

Interpretado por la Orquesta escuela de tango Emilio Balcarce

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(Video: Cortesía de CristianAsato)

Milena Plebs

Acaba de presentar su nuevo espectáculo Tramatango

«Lo esencial del tango está en el abrazo, en el contacto. Retomar los papeles masculinos y femeninos en el tango que estuvieron bastante desdibujados por mucho tiempo… Esto es lo que gusta y lo que asusta también cuando se baila el tango.»

Los invito a leer el reportaje.

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(Foto e info: Ambito)

Contemplative Tango

A unique workshop for those curious about how to bring awareness, intention and movement together in our relationships.

Argentine Tango: A Contemporary Walking Meditation
Tomás Howlin & Acharya Suzann Duquette
December 4 – 6, 2009
Karmê Chöling
Barnet, VT, USA

Para los que viven cerca…

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(Foto: Cortesía de Carlos Furman)

El ciruja

Tango – 1926
Música: Ernesto de la Cruz - Letra: Francisco Alfredo Marino

Ernesto de la Cruz

Bandoneonista, compositor y director
(8 de setiembre de 1898 – 14 de noviembre de 1985)

(Cliquear sobre el título para escucharlo.)

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Como con bronca, y junando
de rabo de ojo a un costado,
sus pasos ha encaminado
derecho pa’l arrabal.
Lo lleva el presentimiento
de que, en aquel potrerito,
no existe ya el bulincito
que fue su único ideal.
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Recordaba aquellas horas de garufa
cuando minga de laburo se pasaba,
meta punguia, al codillo escolaseaba
y en los burros se ligaba un metejón;
cuando no era tan junao por los tiras,
la lanceaba sin tener el manyamiento,
una mina le solfeaba todo el vento
y jugó con su pasión.
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Era un mosaico diquero
que yugaba de quemera,
hija de una curandera,
mechera de profesión;
pero vivía engrupida
de un cafiolo vidalita
y le pasaba la guita
que le shacaba al matón.
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Frente a frente, dando muestras de coraje,
los dos guapos se trenzaron en el bajo,
y el ciruja, que era listo para el tajo,
al cafiolo le cobró caro su amor.
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Hoy, ya libre’e la gayola y sin la mina,
campaneando un cacho’e sol en la vedera,
piensa un rato en el amor de su quemera
y solloza en su dolor.

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(Partitura y letra: Cortesía de Todo Tango)