Aug 15 2010
Malena quiere Tango!
Malena quiere Tango!
Que el tango vuelva a tener glamour en las presentaciones!
Basta de zapatillas, remeras, buggies y ‘raros peinados nuevos’.
Quiero hombres peinados, mujeres maquilladas,
zapatos relucientes, trajes, vestidos tangueros…
Quiero elegancia. Quiero profesionalismo.
Quiero Tango Argentino!
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(Foto: Cortesía de María y Carlos Rivarola)
Estoy contigo querida Malena, yo tambien quiero un Tango sin disfraces, sin conservantes ni edulcorantes…Hay algo mas puro y hermoso que el verdadero Tango? NOOOOO, no hay mas que ver las escenas de la pelicula “TANGO”.
POR EL TANGO DE TODA LA VIDA, EL TANGO ARGENTINO PERO ARGENTINO DE VERDAD!!!
Hay que ver también a los bailarines glamour del Tango Argentino:
María y Carlos Rivarola. Milena Plebs y Miguel Angel Zotto. Los Arquimbau. Juan Carlos Copes. Carlos Copello, etc.
Hoy tenemos buenos representantes, jóvenes:
Javier y Andrea, Roxana y Sebastián, Mariana y Sebastián, Inés y Federico, Ariadna y Fernando, Daniel y Cristina, están siempre impecables en sus presentaciones… y son bien jóvenes.
Besos,
Malena
A mi no me disgusta tanto, pero las entiendo. Creo que sería interesante ver más y tener una mirada más amplia sobre este baile, no creo que sea justo poner a todos en la misma bolsa, por ejemplo, Chicho Frúmboli, o Mariana Montes (ustedes conocen sus shorcitos y minifaldas también), los dos se visten muy raros pero sin embargo siguen bailando muuuuucho tango. Como dice Díspari, el tango no es movimiento, pero… hay tantas cosas que no son el tango y que sin embargo nos quieren hacer creer que si lo son…
Mariana se viste muy bien, no es un mal ejemplo. Sus vestidos no son minis, he visto minis bien minis…. Y Mariana está siempre impecable y bien peinada y maquillada. No se viste raro, se viste con vestidos de bailarina…
Malena
hola, tenés razón con Mariana, no es conservadora en la forma de vestirse pero si muy elegante.
acabo de reeler tu post principal, y leo que hacés referencias a las presentaciones. En ese punto quiere ser fiel a los artistas que representan su arte ‘personal’ único, irrepetible e incomparable por ser, otra vez, escencialmente ‘personal’. Si ellos desean ponerse shortcitos, jeans (como Sebastián Arce con Johana Copes bailando Libertango), musculosas (Claudio Gonzales con sus amigos y otros más), semidesnudos (como ezequiel y sabrina), están en su derecho, totalmente en su derecho. Si lo que al artista le interesa es hacer una representación del baile social, o de un baile especialmente glamoroso, estilizado y demás, pues correspondería un buen traje, buenos zapatos, buen peinado, buenos vestidos (aunque algunos de ordinarios no pasarían más que como un mecánico con traje, con perdón de los mecánicos). Lo que la mayoría hace son representación estéticas salidas de moldes copiadas a maestros egoistas que han limitado el baile de sus alumnos a las capacidades personales de ellos mismo con 60 70 y 80 años (digamos que bastante injustos). Defiendo al artista libre. NO QUIERO UN BAILE ESTANDARIZADO. Eso significaría la muerte para el tango argentino.
La elegancia pasa principalmente por el aseo personal, la educación y las maneras, no pasa por la ropa que usamos, pero es verdad que también pasa por el cuidado y el estar en relación con su entorno social. Si los pibes quieren venirse al Sunderland de jeans, pues estarían bastante equivocados, pero si quieren ir a una práctica, a la Viruta, a algunas más permisivas milongas del centro, pues que lo hagan porque está bien y corresponde. En contexto de una presentación, es el público que decide si está bien o está mal: una las razones por las cuales Chicho no se siente muy bien bailando en Sunderland. Si el público va al teatro pues ya está, puede decir si le gusta o no, pero el artista sigue su propio camino, a veces en asintonía con los tiempos que corren y este es un riesgo personal. Si la presentación se realiza en una milonga hay dos caminos, el que mencioné antes, y si la presentación es una representación/descripción/caracterización tomando como referencia una imágen común en el imaginario social local del Tango Argentino (digo local, porque el tango se baila de muchas maneras, no solo como en el centro, en el arrabal, en el oeste o en el norte, o en la Viruta o Practica X, tampoco se baila igual en rosario o en córdoba, o en Montevideo, es más, usualmente los bailarines de Urquiza no tienen mucha cabida en Canning… se preguntaron porqué?).
Me gusto muchisimo tu reflexion Carlos, es asi en cada lugar y en cada milonga se puede ir vestido de una manera o de otra, es cierto que a la gente joven no le guste vestirse enfundado en un traje o con un elegante vestido, simplemente para ir a la practica o en aire libre, pero si que hay respetar los lugares donde por norma se tiene que ir bien vestido, son lugares de toda la vida donde van los milonguero y milongueras de toda la vida, pienso que lo mas etico es respetarse los unos a los otros.Algo que si es importante es que en un festival o en un evento los bailarines se vistan adecuadamente, creo que va todo un poco ligado el Tango bonito el que gusta a la mayoria, se ve mucho mas hermoso si hay elegancia, no importa la edad ya sean jovenes o no tan jovenes.
Por que los bailarines de Urquiza no van a Canning?, por que hay demasiados turistas o por que razon?
Te mando un cordial saludo.
hola yuyo, me refiero a la exhibición, para mi en el centro se mira al baile de urquiza como algo extraño y hasta divertido por lo muchas veces exagerado (cara serias, como comiendo limones diría Tete). Cuando los profesionales de urquiza bailan en Canning traen a la gente que habitualmente no van a dicho salón, pero para los milongueros locales no es el baile que los representa, digamos, menos salon y más milonguero sería una buena combinación, por eso los reyes de la exhibiciones alli fueron siempre Julio y Corina, Tete y Silvia, El Pibe de Sarandí, Miguel Balmaceda, Ernesto y Stella, y demás…
Los turistas le dan de comer a todas las generaciones y a todos los estilos. La esposa de un amigo, ella de americana, tomaba clases con un grande del estilo urquiza que le vendía los ‘pasos’ solo eso, un paso por 50 pesos… pero el contenido? no se enseñaba porque para ellos era normal y hasta obvio o, no había todavía una manera clara de transmisión de dicho conocimiento ‘natural’? Entiendo que esto de enseñar un paso, una figura, tenía que ver con que hasta hace no mucho tiempo atrás no habían muchos sistemas de enseñanza del baile, los más conocidos quizás eran Dinzel y Mingo Pugliese, pero quizás el sistema más completo en esa materia sería a mi entender el trabajo realizado por Gustavo Naveira y Fabían Salas desde mediado de los 80 principio de los 90. Hoy, gracias a ellos (y a todos los bailarines a lo largo de la historia que aportaron al tango y ni hablar de los profesionales del tango que lo llevaron y lo llevan permanentemente a lo más alto de la expresión artística) hay más gente bailando tango en todo el mundo y más rápido que antes…
ya se… el gran problema es que… los profes, los maestros… se olvidaron del sentimiento, de la pasión por este baile… de los significados… encontraron la sintáxis… pero olvidaron lo más importánte… la semántica…
saludos cordiales,
Carlos
Creo que hay que respetar la esencia del tango. He visto en alguna milonga un hombre con bermudas y sandalias. Y en un cafe donde bailamos, mujeres que venian de jogging y zapatillas.
En el tango hay un ritual, hay algo de teatro, de drama, de histeria, y la ropa y la presencia tiene mucho que ver. Hablo de los que bailamos por aficion, me gusta la mujer bien vestida, con perfume, etc. Si una mujer va a una milonga con chatitas y pollera larga, se equivoco, lo suyo es la chacarera, no el tango.
Gracias, Tino y bienvenido al blog.
Me gustó mucho tu comentario sobre el ritual.
Un abrazo,
Malena